Schwules zeichen stuttgart

Für CSD-gewöhnte Augen ist es schwer vorstellbar, dass es das heutige vielfältige, identifikationsstiftende Informations- und Kommunikationsnetz für Schwule und Lesben in den Jahren mitnichten gab. Mit der Machtergreifung der Nazis wurde innerhalb kürzester Zeit die homosexuelle Freizeit- und Begegnungskultur sowie die Einrichtungen der Reformbewegung, die in der Weimarer Zeit am Erblühen waren, zerschlagen.

So geriet das gesamte Lebensumfeld ins Visier der Fahnder. Es drohte ständige Gefahr, denunziert zu werden. Die Stolperstein-Recherche nach homosexuellen Opfern setzte daher mit der Frage ein, wo denn aus der Nazizeit biographische Zeugnisse über Menschen zu finden sind, die homosexuell gelebt haben.

Keiner konnte offen sagen, ich bin es. Der Nachweis von Wohnorten war oft nicht möglich, weil Einwohnermelderegister nicht mit der Stringenz geführt wurden wie heute. Behörden vernichteten zum Kriegsende ihre Dokumente selbst, und die Bombenangriffe taten ein Übriges.

Homosexuelles Leben in der NS-Zeit scheint für einen heute Forschenden in einer Art Bermudadreieck zu verschwinden. Zwangsläufig ergaben die Daten aus Justiz und Verfolgung das Bild von kriminellen Karrieren, die in Wirklichkeit Opferkarrieren waren.

Das schwule zeichen: bedeutung und verwendung in stuttgart

Der dadurch entstehende einseitige Blickwinkel konnte bis auf wenige Fälle nicht mit alltäglichen, biographischen Geschehnissen abgerundet werden. Willi Karl App, Gottlieb Doderer, Friedrich Hermann Enchelmayer, Anton Ferbach, Karl Paul Griesinger, Wilhelm Klein.

Nach der Kapitulation des NS-Regimes hofften auch Homosexuelle, wegen erlittenen Unrechts rehabilitiert zu werden und einen diskriminierungsfreien Alltag zu haben. Die Politik und Justiz zu Zeiten von Adenauer mochte jedoch in der NS-Verschärfung kein NS-Unrecht erkennen. Rosa-Winkel-Häftlinge galten nicht als Opfer des Faschismus.

Wiedergutmachungsanträge als Naziverfolgte wurden von Homosexuellen nahezu nicht gestellt. Die defizitäre Quellenlage in Stuttgart, aber auch die mühselige Suche nach einer homosexuellen Alltagswelt von und danach dürfte also kein Überlieferungszufall sein. Die Homosexuellenfeindlichkeit nach , sei sie staatlicherseits oder aus des Volkes Munde, fand Ihre Fortsetzung darin, dass in Stuttgart bis heute kein Interesse an einer Aufarbeitung der NS-Verfolgung Homosexueller zu bemerken ist.

Die Stolpersteinverlegungen fordern daher über die Einzelschicksale hinaus auf zu beständigen Zeichen gegen Intoleranz, Feindseligkeit und Ausgrenzung gegenüber Homosexuellen und anderen Opfergruppen. Laden Sie hier das Faltblatt über Stolpersteine für homosexuelle Opfer der NS-Zeit in Stuttgart pdf 1.

Weitere Informationen zu diesem Themenkreis gibt es z. Bisher wurden die folgenden Stolpersteine für homosexuelle Opfer der NS-Zeit in Stuttgart im April verlegt:. Adorno Für CSD-gewöhnte Augen ist es schwer vorstellbar, dass es das heutige vielfältige, identifikationsstiftende Informations- und Kommunikationsnetz für Schwule und Lesben in den Jahren mitnichten gab.

Sechs homosexuelle Opfer sind uns bis jetzt in Stuttgart bekannt: Willi Karl App, Gottlieb Doderer, Friedrich Hermann Enchelmayer, Anton Ferbach, Karl Paul Griesinger, Wilhelm Klein. Strohbach Laden Sie hier das Faltblatt über Stolpersteine für homosexuelle Opfer der NS-Zeit in Stuttgart pdf 1.

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